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? ? 2014年1月25日，網(wǎng)友“賴寶”發(fā)布了一條微博，微博中附上了一組關(guān)于“武松殺潘金蓮”的雕塑作品圖片。“賴寶”調(diào)侃地寫道：沈陽(yáng)中街盾安啊，這玩意兒擺的漂亮！微博發(fā)出后，立刻在網(wǎng)上引發(fā)熱議，一天之內(nèi)新浪網(wǎng)友評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)均逼近萬(wàn)條。不少網(wǎng)友被雕塑的創(chuàng)意雷倒，直呼“節(jié)操何在？三觀盡毀！”更有網(wǎng)友調(diào)侃：“看來(lái)咱的藝術(shù)品位太低，跟不上前衛(wèi)潮。”

? ? 商場(chǎng)里展出“武松殺潘金蓮”的雕塑，潘金蓮半裸上身、下身未遮，武松一邊揮刀砍向潘金蓮，一邊面貼潘金蓮。據(jù)了解，這是國(guó)內(nèi)知名藝術(shù)家李占洋的雕塑作品。由于作品表現(xiàn)內(nèi)容與人們對(duì)“武松殺嫂”情節(jié)的理解有較大沖突，且外在形象對(duì)性的表達(dá)非常直接，近日該作品在某高端商場(chǎng)展出時(shí)，惹人質(zhì)疑。“毀三觀”、“很惡俗”、“很黃很暴力”、“小盆友看見(jiàn)了問(wèn)爸媽，額，這個(gè)怎么解釋呢”……這是近日網(wǎng)友們，對(duì)于沈陽(yáng)中街某商場(chǎng)內(nèi)“武松殺嫂”雕塑的留言。但是看到“武松殺嫂”的雕塑，才使我深刻領(lǐng)會(huì)“沒(méi)有最俗，只有更俗”的真正含義，回過(guò)頭來(lái)再看“芙蓉姐姐”的那尊雕塑，原來(lái)“姐姐”已成了陽(yáng)春白雪。

? ? 仔細(xì)審視這個(gè)置于大庭廣眾只下的“武松殺嫂”雕塑，只見(jiàn)武松左手扶嫂子潘金蓮的腰，右手持刀高高舉起，貌似要狠狠的刺下；而潘金蓮則做“鐵板橋”后仰狀，并高高抬起左腿，同時(shí)，坦胸露乳，且下身也未著片縷。看到此，筆者不禁汗顏，并心存疑問(wèn)，“即使宋朝婦女再開放，也不至于到這種地步吧？”而且，還有最令人百思不得其解的是，武松一邊準(zhǔn)備揮刀刺向潘金蓮，為何還要一邊伸出舌頭添潘金蓮的胸部？請(qǐng)恕筆者眼拙，怎么看這都這不像是想給哥哥給報(bào)仇的“武松殺嫂”，反而更像是武松趁哥哥去世了，“持刀強(qiáng)占嫂子”的造型。

? ?我們的直觀印象里，也就是武大郎三寸丁，古樹皮，潘金蓮年輕、漂亮，西門慶驕奢淫逸，王婆子的刁蠻下流貪財(cái)。

? ? 本來(lái)潘金蓮是垂首認(rèn)命的，也就是一門心思和武大蒸饅頭、過(guò)日子，雖然對(duì)武松有一些好感，但畢竟是叔嫂關(guān)系，封建社會(huì)，逾越了人倫是大不敬的，可是，如果沒(méi)有西門慶的勾引，和王婆子的攛掇，還有武大郎的憨厚甚至缺心眼，一再提打虎弟弟武松的的名字來(lái)恐嚇妻子【這個(gè)時(shí)候聰明的人應(yīng)該裝聾作啞，應(yīng)該等到武松回家時(shí)再提及此事】，所以才釀成了后來(lái)武松一系列的殺人悲劇。

? ? 武松殺嫂，本來(lái)當(dāng)著眾鄰居的面殺的，雖然也經(jīng)過(guò)了心里斗爭(zhēng)，但是，絕無(wú)心生淫逸之心，我們看看原著是怎么寫 ? 的：武松道："哥哥靈魂不遠(yuǎn)，兄弟武二與你報(bào)仇雪恨！"叫土兵把紙錢點(diǎn)著。那婦人見(jiàn)頭勢(shì)不好，卻待要叫，被武松腦揪倒來(lái)，兩只腳踏住他兩只胳膊，扯開胸脯衣裳。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，把尖刀去胸前只一剜，口里銜著刀，雙手去斡開胸脯，取出心肝五臟，供養(yǎng)在靈前。胳查一刀，便割下那婦人頭來(lái)，血流滿地。四家鄰舍，吃了一驚，都掩了臉，見(jiàn)他兇了，又不敢動(dòng)，只得隨順?biāo)?/p>

? ? 武松為了剖腹剜心方便，是扯掉了嫂子的上衣，但是，絕不是像雕塑里弄得那樣嘴里去舔嫂子的胸脯，而且應(yīng)該是把嫂子倒提起來(lái)，絕不是讓嫂子俯身，而且露著嫂子的私處。

? ? 雖然嫂子潘金蓮對(duì)武松有好感，這緣于一個(gè)英雄情結(jié)，說(shuō)白了就是粉絲崇拜，但是，武松即使對(duì)嫂子懷有色心，也斷不能和一個(gè)殺害了哥哥的仇人發(fā)生情事，即使是一種情恨發(fā)泄，也不能當(dāng)著眾人的面做這樣的豬狗之事。

? ? 而且就其雕像本身，也沒(méi)有多少美感可言，實(shí)在不能領(lǐng)悟作者想要通過(guò)這一尊貌似“藝術(shù)品”的雕塑，想表達(dá)什么樣的鼓舞意義和真善美的主題。難道是作者想要表達(dá)的主題太前衛(wèi)、太高雅？不是我們這些"俗人"所能理解的。可是，如果真的如此，就不應(yīng)該將這樣的超現(xiàn)實(shí)主義的雕像置于人來(lái)人往的商場(chǎng)大廳。因?yàn)閬?lái)這里的不僅僅是富含藝術(shù)細(xì)胞的文藝人士，還有更多是普通勞動(dòng)人民和未成年的孩子，難道作者就沒(méi)有想過(guò)未成年人和他們父母的感受？

? ? 其實(shí)真正的藝術(shù)家并非如此，他們所創(chuàng)作的藝術(shù)品都是老少皆宜、雅俗共賞，即便是有一些露骨，也會(huì)通過(guò)藝術(shù)處理，讓人感覺(jué)不會(huì)那么突兀。但是，也有些所謂的“藝術(shù)家”，由于自身的積淀不夠，最后只能用低俗來(lái)湊，而低俗最好的表達(dá)方式，無(wú)外乎“裸體藝術(shù)”。原本裸體藝術(shù)是一件很高雅的藝術(shù)，但是通過(guò)這些所謂的“藝術(shù)家”表達(dá)出來(lái)的“裸體藝術(shù)”，只剩下低俗的“裸體”，不見(jiàn)了高雅的“藝術(shù)”。

? ? 雕塑是造型藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，是為美化城市或用于紀(jì)念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀(jì)念物。因此奉勸那些所謂的“藝術(shù)家”，別再把低俗當(dāng)藝術(shù)，別把群眾當(dāng)文盲，即便是我們?cè)俨欢囆g(shù)，但至少能分辨出美麗與丑陋。