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　　由于中西方審美觀點(diǎn)的不同，導(dǎo)致中西方人物雕塑差異很大。西方人物雕塑也是用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。西方人大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性。注重人物面部刻畫，并對(duì)塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充。讓作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值。

　　西方人物雕塑的特點(diǎn)一形象極為豐富，數(shù)量增多。主要刻畫的有武士、侍從、伎樂、舞人等各種不同社會(huì)地位的形象。雕塑手法逐漸擺脫程式化，形象寫實(shí)、生動(dòng)。西方人物雕塑的特點(diǎn)二雕塑材料的使用更加廣泛。出現(xiàn)綜合使用的趨向，比如有青銅、金、銀、鉛、陶、玉、石、牙、骨等。各種材料的制造工藝也有新的發(fā)展，追求繁縟華美，成為這一時(shí)期主導(dǎo)的審美傾向，在青銅、玉和漆木的雕塑中尤為突出。此時(shí)期的雕塑尚未從工藝美術(shù)中脫出，所以仍然保留著很強(qiáng)的裝飾性。西方人物雕塑的特點(diǎn)三注重的是形體,這是在古希臘就延續(xù)下來的，西方人物雕塑是惟妙惟肖，生動(dòng)活潑。

　　西方人物雕塑注重的是形體,這是在古希臘就延續(xù)下來的,要知道黃金比例當(dāng)時(shí)是用在雕塑上的. 西方人物雕塑是惟妙惟肖!西方的審美觀強(qiáng)調(diào)直白、明晰、奔放;西方人物雕塑強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人所展示出來的美。例如羅馬皇帝奧古斯都的雕像：目光炯炯，好像看到了光明的前景。在西方人物雕塑中，男子和女子多為半裸或全裸的姿態(tài)，給人一種強(qiáng)大的視覺沖擊力。這是因?yàn)橄ＥD羅馬人欣賞人類魁梧、圓潤(rùn)的體格，這在中國(guó)的雕塑中是絕對(duì)找不到的，中國(guó)的人物雕塑希望間接、婉轉(zhuǎn)地去表達(dá)這種美，希望觀眾去聯(lián)想、去感受。西方文化是一種典型的海洋文化，它強(qiáng)調(diào)冒險(xiǎn)和征服，極具擴(kuò)張性。這種文化反映在雕塑藝術(shù)之中就會(huì)特別突出個(gè)人的英雄氣質(zhì)和外向、奔放的審美情趣。

　　一件史前時(shí)代的銅雕工藝品展現(xiàn)在人們面前，就象越過了蒼茫的時(shí)空，來自遙遠(yuǎn)的過去的使者，它們或許是質(zhì)樸、粗糙的形體或許是破敗的殘片，然而卻激起了人們無限的驚奇和對(duì)于茫茫遠(yuǎn)古的遐思。比較著名的史前銅雕有兩個(gè)維納斯，一件是距今25000 年前的威倫道夫的維納斯，另一件是距今大約 15000 午前的維斯普格的維納斯，這些滾圓豐滿的婦人形象，表達(dá)出原始人對(duì)豐產(chǎn)的象征性渴望，也表明人是如何執(zhí)意要留下自己的痕跡，要在現(xiàn)實(shí)的世界上打下自己的記號(hào)。